미국이 망할때가 되어가나 보다. 원래 하바드와 MIT가 미국(교육)의 척추역할을 담당한 것은 주지의 사실이다. 오늘 수요기도회 끝나고 나오는데 아내에게 전화가 왔다. 하바드의 한 교수가 코로나가 전 세계의 70%를 덮을거라고 예언(?)을 했다는 것이다. 아주 사악한게 중국을 겨냥한 수작이다. 아버지께서 성(聖)이라는 단어를 아무에게나 붙이는 것이 아니라고 말씀하셨는데 대한의학협회장은 코로나가 바이러스(Virus)이기 때문에 이전에 돌던 병과같이 때가 되면 사라질 것이라고 하셨는데 내 주치의하고 하버드교수하고 누가 옳은가?

너무 피곤해서 새벽에 일어나지 못했다. 나 같이 오만 방자한 인간이 교회문만 열어주면 예배당에 들어가겠는데 점심때 가보니까 차단이 되어있다. 여러분중에 고열이 있고 증상이 의심되면 기도를 하고 교회에 오시면 안된다. 그리고 나이가 들어서 면역력이 저하되신분들은 외부인과 접촉을 삼가해야 한다는 것을 아실 것이다.

어제 신박사님 말대로 아침에 오늘먹을 약을 호치키스로 찍었다. 오후에 정형외과에 가서 물리치료를 받았는데 이 병원이 은근히 나에게 대접이 좋다. 이전에 의료사고가 났었는데 내가 고소고발을 하지 않고 화평케 하는 자가 되었기 때문이다. 인수대비의 말에 의하면 세조께서 여자를 멀리하셨다고 들었는데 死六臣을 찢어죽이시고 아마 발기부전이 되신게 아닌가 싶다.(이러다가 사고치는거 아니여?…)

‘목사될 사람이 호치키스 하나 못 찍어?’-

먹는 약이 많아서 내 주치의에게 약의 봉투수를 좀 줄여달라고 말씀드렸다. 나 하나에 지금 박사님 병원에서 의사가 두명이나 달렸기 때문에 박사님 오더가 있어야 하는데 시스템상 불가능하다고 하신다. 조직상 신원장님 거절이 나자 두명의 의사가 게긴다. ‘이거 어떻게 하나’하고 버티고 있는데 마침 신박사님이 아래 병동으로 내려 오셨다. 같이 소파에 않아서 설명을 다시 드렸다. 직원들은 병원의 수장이 외래환자하고 말을 하니까 눈치를 살피는지 눈이 휘둥그래졌다. 우리 어머니가 나보고 겸손하다고 하셨는데 직원들은 신박사와 나와의 관계에 대해서 잘 모른다. 박사님 말씀을 들으니까 고등학교 시절에 동네교회에서 주보를 접던 것이 생각났다. 그리고 나보고 호치키스로 약봉투들을 찍으라는 것이다. 충격을 먹었는데 내가 겸손하게 호치키스로 봉투들을 찍을찌, 아니면 ‘이거 안되겠는데’ 하고 피를 볼지 생각해 봐야 겠다. 박사님은 내가 겸손하게 호치키스로 약들을 봉합하는 것들을 원하실 것이다. 그것이 청와대에서 불러도 않들어가는 ‘대한의학협회장’이 나를 상대하는 이유인 것 같다…

www.sarang.org

http://chinese.sarang.org

제가 평상시는 神學공부를 하기 때문에 일반적으로 핸드폰을 제 아내에게로 ‘착신전환’시켜 놓습니다. 그러나 主日과 제 주치의를 만나는 오늘 같은날(2月 24日月曜日)날은 핸드폰을 열어둡니다. 평소에 직접 통화를 해야 할 일이 있으셨던 분들은 010-4282-6401로 전화하시면 됩니다. 오늘 소니 노트북을 가져가니 팩스를 보내셔도 됩니다.(모바일 폰은 한국통신 SONY Xperia Performance입니다. 쉽게 말씀드려서 통화와 테더링과 그리고 핫스팟을 세개를 동시에 작동 시킬 수 있습니다)

 

영어예배부(영어성경 공부를 못하게 해서)와 한판하고 아버지의 말씀을 쫒아 계속 中國語예배를 드렸다. 그러다보니 소속이 없이 평신도로 있어도 짤리지 않는데 다만 아쉬운 것은 1부 예배를 못 드리는 점이기도 한데 나로서는 무척 힘든 시간을 보냈기 때문에 主께 심판을 요구드렸었다. 그런데 오늘 인터넷으로 1부 예배를 보니 그리스도께서 베드로에게 ‘내 양을 치라’는 말씀이 생각이 났다. 언어문화권에서 내가 볼때는 두가지 언어가 공존하는 것이 아니라 한가지 言語는 죽는 것 같다. 코로나(19)가 소멸될때 까지는 중국어 예배를 계속 드릴 것이다.

P.S. 내일 대한의학협회장과 약속이 잡혀있다. 3주 동안 코로나문제가 있었다면 이 醫聖을 피해가지는 못한다

컴퓨터를 수리하다가 냉각팬에 왼쪽 네번째 손가락을 다쳤다. 삼성제품인데 냉각팬에 보호막이 없이 설계되어있었다. 오전에는 ‘이부진이 고거 예쁜 것’하고 있었는데 내가 컴퓨터 관련 작업을 하다가 다치는 일은 좀처럼 없는 일이다. 나는 코로나(19)를 하나님의 심판으로 본다. 오늘 토요새벽기도회도 인터넷으로 송출이 되었는데 특별한 경우를 제외하고는 나는 인터넷으로 예배를 드리지 않기 때문에 도서실로 가버렸다. 그런데 主의 음성을 듣지 않으니 활력이 없다. 그래서 토요일은 새벽기도회를 인터넷으로 아내와 예배를 같이 드리고 영성을 공유하는 것이 어떤가 싶다. 소니 노트북을 텔레비젼에(비교적 크다) 연결 시켜 놓고 어떻게 하면 하나의 음원(音源)을 같이 공유해서 들을까 연구과제다.(나는 젠더는 잘 않쓴다) 월요일은 대한의학협회장을 만나러 가는데 신박사님은 새벽기도회는 않하시는데 대신 QT를 한다고 하신다. 코로나는 신경도 쓰지 않으시는 것 같은데 옛날에 명박이때도 ‘미국산’ 광우병에 대해서 여쭈어 본적이 있는데 광우병은 의사 한 사람이 평생에 한번 볼까 말까하는 질병인데 ‘왜 언론에서 의사들에게 물어보지도 않고 자기네들 끼리 난리인지 몰라’라고 하셨다. ‘종합진단’을 또 받을텐데 박사님은 나는 코로나에 걸리는 체질이 아니라고 보시나 보다. 그것도 믿음이라고 죽으면 죽는거지 인터넷 방송이 뭐냐…

내일은 새벽기도회가 없다…

아침에 일어나지를 못했다. 어제 목요모임이 피곤했던 모양인데 문제는 자본주의의 ‘잉여생산물’의 트랩에 걸렸다는 것이다. 여동생이 어디서 삼성 워크스테이션을 주었는데 DVD -ROM이 작동불량이다. 예수 그리스도께서 가롯 유다에게 말하시기를 ‘그는 차라리 나지 않으면 제게 좋을법 하였느니라’라고 하셨는데 삼성은 차라리 생겨나지 않았으면 지옥에나 가지 않았을지 모르겠다. 그래서 도서실에서 소니를 가져왔는데 저 잉여생산물을 어떻게 처리하냐…

오늘 수요예배는 참석치 못한다. 공부를 해야하는데 사정이 있어서 오전,오후 인터넷 강의를 듣지 못했다. 저녁에라도 공부를 해야하기 때문에 오정현 목사에게 유감이 있어어가 아니라 북한사랑선교부의 이전 사역자가 한말대로 나부터 살고 봐야겠다.(그리고 술을 먹는 것도 아니고 공부하는 것 아닌가?)

이재용은 사랑의 교회에 오지마라.

오늘 새벽에 1시 반경에 일어났다. 20년정도 새벽기도회를 해서 그런지 마치 主께서 ‘사무엘아, 사무엘아’하고 부르시는 것 같았지만 이전에 집을 연희동에 두고 교회때문에 고시원에 있었는데 교회까지는 어짜피 역삼역에서 사랑의교회까지 택시를 타는 거리였기 때문에 다시 자고는 했다. 그런데 지금은 집과 서초교회 사이에 도서실을 다니기 때문에 2시 넘어서 도서실로 향했다. 그런데 총신대 부속 원격평생교육원에 공인인증서 로그인이 안된다. ‘내가 여기 왜왔지?’하는 생각이 들면서 쓸모없는 윈도우즈 공인인증서 해결책이나 들여다 봤다. 오전 9시에 집으로 왔는데 총신대 서버에 문제가 생긴모양이다.(하바드와 MIT는 공인인증서를 쓰지 않는다). 11시까지 자고 12시쯤에 도서실에 다시 갔는데 총신대에서 수리를 끝내논 상황이었다. 나는 교의학(Dogmatics)에 대한 강의를 들었는데 신천지를 때려잡는 것은 간단해 보였다. 신천지의 논리는 한글성경에 두고 있는데 성경의 원문인 히브리어나 헬라어로 해석하면 엉터리인가 보다. 이 반전이 새벽기도회에서 일어난 것 같은데 오늘도 일찍자고 내일도 2시에는 일어날 생각이다. 어떤 사람은 내가 이글을 왜 쓰냐고 물으시는데 나중에 다 설교할거다.